Disember 2012 to Januari 2013

Assalamualaikum

Beberapa jam dari sekarang dunia akan memasuki tahun 2013..selamat tinggal 2012. Tiada azam baru sama seperti tahun-tahun sebelumnya cuma ingin mengingatkan diri..umur semakin banyak...dosa pun banyak dan sudah tentu amal ibadat perlu diperbanyakkan.

Semoga tahun 2013 dapat dimanafaatkan untuk tujuan kebaikan terutama dalam aspek beribadat kepada Allah dan dapat menyelesaikan penulisan propasal mengikut perancangan (ada perancangan? keh keh ke)...

Selamat datang 2013 semoganya baik2 untuk kita semua....in sha Allah

Wallahuallam

UMP untuk kali ke 4

Alhamdulillah

28 Dis 2012 berjaya juga kaki ni melangkah masuk ke mini teater di Blok X UMP ngam2 pukul 9 pagi...(pukul 7.15 pagi dah gerak dari Temerloh). Dapat juga ruang untuk mendengar pembentangan master dari dua rakan guru (lelaki dan perempuan). Research nya nampak complicated..yg aku boleh ingat ialah perkataan Biofeeds...Kalau menurut Dr. Nubli yg ada kat tepi aku tu katanya, research yg dibentang hari ini adalah untuk membuktikan camane tingkahlaku boleh dikesan memlalui degup jantung...wowwwww..yang paling best pesan beliau tahun depan turn aku membentang keh keh keh...

Melihat dua rakan guru yg membentang mengingatkan kembali kenangan lama di Unimas..keh keh tersangatlah menyeksakan..tapi apa yg aku lihat hari ini tidaklah seteruk yg aku lalui...maybe ini satu persepsi awal...dan syukur kedua-duanya propasal telah diterima dengan pembetulan....mudahkan sesi ni..

Ok didoakan agar ada kekuatan utk menulis hahahaha amin

wallahuallam

Lipis 12.35am 29/12/12

TEORI KREATIVITI LAURA H. CHAPMAN

Laura H. Chapman mencadangkan 3 kaedah menghasilkan karya seni;

1. Kaedah Penjanaan Idea/Inception of Idea tetapkan objektif/haluan/tujuan penghasilan karya.
2. Pengolahan dan Pemurnian/Elaboration and Refinement – buat/baiki/buat sehingga menperolehi hasil yang terbaik.
3. Kemahiran menggunakan bahan/Execution in a Medium – cuba pelbagai bahan untuk melihat kesesuaian/kesan

TEORI KREATIVITI TAYLOR

KREATIVITI TAYLOR

Calvin W. Taylor ialah seorang ahli psikologi yang memperkatakan tentang tidak semua manusia dilahirkan dan dikurniakan dengan bakat yang sama. Beliau percaya bahawa perkembangan bakat seseorang terlalu berkait rapat dengan cara bagaimana seorang pendidik berupaya merangsang pemikiran seorang pelajar. Di dalam teorinya “Multiple Creative Talent”, beliau menjelaskan bahawa pembentukkan bakat perlulah bersesuaian dengan aktiviti pembelajaran yang dijalankan di dalam kelas.

Dalam teorinya Taylor telah menyarankan lima jenis kreativiti bagi menunjukkan tahap perbezaan proses kreativiti yang berlaku pada seorang individu dengan individu yang lain. Jenis-jenis kreativiti berkenaan adalah: 

(a) Kreativiti Bersifat Ekspresif

Kreativiti yang bersifat ekpresif selalunya berlaku secara rawak dan bebas. Ia boleh dilihat melalui lukisan-lukisan yang dihasilkan oleh kanak-kanak yang melukis secara sepontan. Kebanyakan lukisan yang dihasikan oleh kanak-kanak pada peringkat ini adalah secara bebas. Hasil lukisan itu juga mengikut kemampuan bersesuaian dengan usia dan perkembangan keadaan fizikal mereka yang belum stabil. Pada peringkat ini hasil lukisannya adalah dalam bentuk contengan dan penggunaan garisan yang tidak terkawal. Kreativiti bersifat ekpresif ini adalah bersifat bebas, kemahiran, keaslian dan kualiti tidak dianggap penting oleh pelajar semasa proses menghasilkan karya.

(b) Kreativiti melalui Penghasilan/Teknikal

Kreativiti melalui proses penghasilan adalah merujuk kepada kecekapan dan keupayaan seseorang pelajar dalam menghasilkan karya. Dalam peringkat ini pendidik perlulah membantu pelajar bagi tujuan menambahbaikan kemahiran yang sedia pada mereka kepada satu kaedah yang lebih sistematik dan terancang dengan sempurna. Ketika ini peranan pendidik sangat penting kerana pelajar memerlukan bimbingan bagi mengenal pasti kaedah dan pendekatan yang sempurna dan sesuai dalam proses menghasilkan karya yang baik.

(c) Kreativiti Bersifat Inventif

Kreativiti bersifat inventif adalah merujuk kepada keupayaan individu mencipta benda atau objek baru melalui proses ekprimentasi. Pada peringkat ini penekanan utama adalah faktor-faktor penemuan dan penciptaan yang baru. Ia juga melibatkan percubaan demi percubaan bagi menghasilkan satu teori, formula dan kesimpulan terhadap eksprimen yang telah dijalankan oleh individu tersebut. Peranan pendidik pada peringkat ini adalah memberikan galakkan dan sokongan agar pelajar tidak mudah putus asa.

(d) Kreativiti Bersifat Inovatif

Kreativiti bersifat inovatif pula adalah peringkat yang melibatkan pengubahsuaian kepada konsep-konsep asas yang sedia ada kepada idea yang baru. Pada peringkat ini pelajar mula melakukan pengubahsuaian dan pembaharuan melalui gaya dan teknik mereka sendiri. Pendidik boleh membantu dan membimbing pelajar untuk mengenalpasti kaedah perlaksanaan yang betul. Di samping itu juga pelajar telah mula bertindak luar dari kaedah konvensional dan menghasilkan kaedah alternatif bagi setiap perancangan yang dibuat oleh mereka.

(e) Kreativiti Bersifat Imaginatif 

Kreativiti bersifat imaginatif merupakan kreativiti yang paling tinggi kedudukannya. Pada peringkat ini prinsip-prinsip formal seni diterjermahkan di dalam bentuk abstrak dan dipermudahkan. Contohnya, imej figura manusia digambarkan tanpa memberikan perhatian serta penekanan kepada bentuk asas atau bentuk formal figura tersebut. 

Refleksi:

kreativiti mempunyai cabangnya dan berbeza tahap ketinggianya dalam diri manusia bergantung kepada beberapa faktor terutama dari aspek pendikan formal maupun tidak formal.

http://flow-sharul.blogspot.com/2009/08/kreativiti-taylor.html

CATATAN DIS 2012

Assalamualaikum dan selamat sejahtera

Bulan 12 tahun 2012..2013 akan menjengah tidak lama lagi dan akhir tahun kali ini adalah paling sibuk dalam hidup aku sebagai seorang kuli kerajaan. Kelas, kursus, study dan sebagainya perlu dijalankan serentak. Ada yang tertinggal kerana ada yang perlu diutamakan...
Alhamdulillah Allah telah memberi ruang untuk sampai pada bulan ini..sepanjang 2012 terlalu padat dengan aktiviti dan bulan ini ialah paling padat walaupun cuti sekolah...tetapi ada ruang untuk bersama keluarga yang disayangi.

Syukur pada Nya kedua-dua anak kembar aku telah mencapai tahap terbaik dalam hidup mereka..aku pun tak pernah sampai sejauh itu..terima kasih pada Allah yg menberi aku jodoh yg sentiasa cuak dan ambil berat tentang pencapaian anak-anak...dan yg selalu mengerakkan aku utk bersama membantu menjayakan misi anak-anak dan keluarga.,...hihihihi
Tahun 2013 tentu lebih besar cabarannya...Allah tunjukkan aku jalan yang lurus..amin

ASAS PENYELIDIKAN

PENGENALAN ASAS PENYELIDIKAN
1.0 Pengenalan
Setiap orang sarjana mentakrifkan istilah ‘penyelidikan’ mengikut pengertiannya tersendiri. Misalnya, ‘tatacara yang teratur yang digunakan oleh manusia untuk menambahkan ilmu pengetahuan baru, dan berbeza sekali dengan penemuan ilmu secara kebetulan atau spontan. Penyelidikan dilakukan mengikut langkah-langkah tertentu yang diatur khas untuk mengeluarkan maklumat baru’.
(Ahmad Mahzan Ayob, 1983)
‘Penyelidikan bertujuan mendapatkan kebenaran yang mempunyai logik mengenai sesuatu fenomena, tetapi ia tidak bererti bahawa kebenaran yang didapati itu merupakan kebenaran yang muktamad mengenai fenomena itu. Fakta-fakta baru atau fakta-fakta yang tidak didapati semasa penyelidikan dijalankan mungkin akan timbul dan ini akan mengubah keputusan penyelidikan dan dengan itu pengetahuan akan sentiasa berubah’.
(Mohd. Sheffie Abu Bakar, 1987)
‘…usaha mencari data yang akan dipergunakan untuk menguji sesuatu hipotesis, untuk memecahkan sesuatu persoalan tertentu, atau hanya sekadar ingin mengetahui samada wujudnya ataupun tidak sesuatu persoalan itu’.
(J. Supranto, 1986)


‘In carrying out research the purpose is to try to make some claim to knowledge; to try to show something that was not known before. However small, however modest the hoped for claim to knowledge is, provided it is carried out systematically, critically and self-critically, the search for knowledge is research’.
(Bassey, 1990)
‘Dari segi sejarah perkembangan penyelidikan, jelas membuktikan kajiselidik adalah satu langkah sistematik yang mengkaji perhubungan di antara pembolehubah. Langkah sistematik ini merupakan elemen yang terpenting didalam konsep asas penyelidikan. Seseorang mungkin melakukan sesuatu kajian ataupun pemerhatian, tetapi tindakan tersebut tidak akan membawa sebarang makna yang berkesan sekiranya proses langkah sistematik diabaikan’.
(Dr. Asaruddin Hj Ashaari, 1989)
Penyelidikan ialah satu kaedah yang tersusun, sistematik atau teratur dan bersifat objektif, bukan subjektif dan bebas dari pertimbangan nilai. Dengan lain perkataan, penyelidikan yang bersandarkan kepada pertimbangan fakta dan logik pemikiran manusia. Logik pemikiran manusia tentulah berdasarkan apa yang ditanggap oleh pancaindera manusia.

‘Pada amnya, kita dapat merumuskan penyelidikan sebagai satu tatacara teratur yang hasilnya membolehkan penambahan ilmu pengetahuan. Penyelidikan dilakukan mengikut langkah-langkah tertentu, khas bagi mendapatkan maklumat serta menjawab persoalan yang dibangkitkan.
(Syed Arabi Idid,1993)

2.0 Langkah-langkah Penyelidikan

2.1 Penyataan Masalah
Setiap kajian dimulakan dengan mengenalpasti masalah. Permasalahan merupakan istilah yang digunakan untuk merujuk kepada perkara kajian yang kita akan lakukan. Kehidupan sosial memang dipenuhi oleh berbagai-bagai perkara yang boleh dijadikan topik kajian. Dalam bidang pendidikan umpamanya, guru-guru berhadapan dengan bermacam-macam permasalahan yang melibatkan murid-murid.
Penyelidik misalannya boleh mengemukakan kajian untuk mengetahui punca-punca masalah pembelajaran murid, meninjau pandangan murid mengenai kemudahan-kemudahan di sekolah, membandingkan pencapaian berasaskan latarbelakang keluarga murid-murid, melihat persepsi hubungan murid-murid dan sebagainya. Sebagai seorang yang berminat dalam sosiologi, kita akan melihat sesuatu masalah berdasarkan pemikiran yang sosiologikal. Contohnya dalam konteks modenisasi, kita melihat pelbagai bentuk pengaruh pemodenan telah mengubah murid-murid dari pemikiran dan tingkah laku. Antara perubahan-perubahan adalah seperti cara berpakaian, cara bertutur, cara berhubung, cara datang ke sekolah dan sebagainya. Dalam melaksanakan kajian, kita tidak dapat mengkaji dan menyelesaikan banyak masalah dalam satu penyelidikan.Oleh itu adalah kebiasaan setiap penyelidikan memfokuskan kajian kepada suatu penyataan masalah yang khusus.
Sebagai satu contoh penyelidikan mengenai kesan pemodenan ialah mengenai sekularisme. Penyelidikan mungkin ingin melihat bagaimana sekularisasi telah mengubah fikiran dan gaya hidup masyarakat Malaysia. Untuk melakukan penyelidikan di seluruh negara adalah sukar. Jadi kita mengecilkan skop kajian ke sebuah sekolah.
Di sekolah pula, untuk mengkaji kesan sekularisasi terhadap seluruh komuniti barangkali akan menghadapi masalah pengumpulan data. Justeru kita akan mengecilkan lagi skop kajian di kalangan murid-murid. Bilangan murid yang terlalu ramai pula menghadapi rintangan komunikasi dan kekangan masa. Jadi sebagai seorang yang baru hendak mula menyelidik kita akan menumpukan perhatian kepada murid-murid dalam satu bilik darjah sahaja. Dari segi perincian kajian kita perlu pula menetapkan aspek sekularisasi yang bagaimanakah perlu diketengahkan. Adakah kita melihat dari segi perubahan fizikal ataupun pemikiran. Misalnya, jika kita melihat kesan terhadap pandangan agama, kita mungkin akan mengemukakan masalah sejauh mana sekularisasi telah melemahkan amalan keagamaan murid-murid. Penyataan masalah boleh jadi masih lagi kabur kerana pada peringkat ini kita mungkin melihat wujud sekularisme tetapi belum mengenalpasti apakah sebenarnya sekularisme itu. Ringkasnya permasalahan yang dipilih perlu ditakrifkan. Oleh itu kita perlu membuat tinjauan melalui bahan-bahan bacaan yang berkaitan sekularisme.

2.2 Membuat Rujukan Bahan
Pengetahuan asas berkenaan perkara yang dikaji perlu sebelum melaksanakan kajian. Penyataan masalah tidak sempurna, tidak lengkap dan kabur tanpa membuat rujukan. Rujukan bahan atau sorotan literatur merupakan aktiviti-aktiviti mencari maklumat berkaitan perkara yang dikaji berdasarkan bahan-bahan sedia ada. Rujukan bahan boleh didapati daripada tulisan-tulisan, gambar-gambar, filem-filem, dan lain-lain bahan yang berkenaan. Sekiranya kajian kita mengenai sekularisme, kita mesti benar-benar faham sekularisasi. Untuk itu kita perlu ke perpustakaan mencari bahan-bahan mengenainya. Kemudian kita akan mencari hasil-hasil kajian atau tulisan-tulisan yang sedia ada mengenai kesan sekularisasi terhadap masyarakat. Berdasarkan rujukan, pemahaman kita dalam menyatakan permasalahan kajian akan menjadi lengkap dan dapat dipertahankan. Seterusnya rujukan awal akan membantu kita untuk merangka hipotesis.

2.3 Mengemukakan Hipotesis
Hipotesis merupakan andaian-andaian penyelidik terhadap hasil penyelidikannya. Andaian itulah yang akan dibuktikan oleh penyelidikan yang bakal dijalankan. Untuk menghasilkan suatu hipotesis yang baik ia perlulah mempunyai sifat-sifat seperti berfokus, jelas, logik, difahami dan dapat diuji. Dalam contoh sekularisasi, selepas mengadakan rujukan, penyelidik mungkin memahami sekularisasi sebagai proses di mana agama kehilangan pengaruh terhadap pelbagai situasi kehidupan sosial. Sekularisasi akan menyebabkan keruntuhan pengaruh-pengaruh organisasi dan nilai-nilai agama kepada idea-idea sains dan ilmu-ilmu pengetahuan duniawi yang dianggap moden. Oleh itu, berdasarkan pemodenan di negara kita, hipotesis penyelidikan mungkin mengandaikan bahawa sekularisasi telah berlaku di kalangan murid-murid sekolah. Perkara itulah yang akan dibuktikan oleh penyelidik melaui kajian yang dilaksanakannya.

2.4 Menentukan Kaedah
Kaedah merupakan cara atau jalan menyelesaikan permasalahan penyelidikan. ‘Kaedah penyelidikan merupakan segala langkah yang diambil untuk mencapai segala objektif penyelidikan’(Ahmad Mahdzan Ayob 1995:44). Selepas menetapkan masalah yang hendak dikaji, barulah difikirkan kaedah penyelidikan yang sesuai digunakan. Adalah salah sekiranya kita menentukan kadah sebelum ada persoalan.
Secara umum kaedah utama penyelidikan untuk mendapatkan data terbahagi kepada dua, iaitu dengan menggunakan pendekatan kuantitatif dan pendekatan kualitatif. Kita boleh memilih salah satu pendekatan ataupun menggabungkan kedua-duanya. Dihubungkan dengan teori-teori sosiologi, teori yang berbentuk makro selalu akan menggunakan pendekatan kuantitatif sementara yang berbentuk mikro kebiasaannya menggunakan pendekatan kualitatif.
Terdapat perbezaan antara penyelidikan kuantitatif dan penyelidikan kualitatif . Pendekatan kuantitatif mengutamakan ‘kuantiti’. Penyelidikan kuantitatif melibatkan angka-angka, data-data numerikal atau statistik. Statistik melibatkan pengiraan-pengiraan seperti min, median, mod, peratusan, sisihan piawai, skor-Z, skor-T, varian, dan sebagainya. Pendekatan kuantitatif dikatakan lebih berstruktur , mempunyai darjah kekaburan yang minima, makna yang jelas, bercorak linear, mempunyai penjadualan yang jelas, dan menumpukan kepada hasil. Dari segi skop kajian ia boleh melibatkan responden yang besar. Pendekatan kualitatif pula berasaskan ‘kualiti’. Ianya bersifat deskriptif yang lebih kepada penghuraian ‘makna’ perkara-perkara yang dikaji. Ia tidak mengutamakan data-data berbentuk numerikal. Ia kurang berstruktur, terbuka dan lebih menumpukan kepada proses. Skop kajiannya pula meliputi bilangan responden yang kecil .
Sungguhpun terdapat perbezaan-perbezaan kualitatif dan kuantitatif, kedua-duanya merupakan kaedah penyelidikan yang empirikal. Semua penyelidikan empirikal mempunyai persamaan-persamaan asas seperti mempunyai matlamat, sistematik dalam prosedur, membuat perbandingan, membuat deskripsi, menguji hipotesis, membuat penjelasan sebab dan akibat dan membuat analisa kritikal. Kita boleh memilih salah satu daripada pendekatan terutamanya berdasarkan masalah dan keluasan skop kajian yang akan kita laksanakan.
Sekiranya kajian kita melibatkan jumlah responden yang besar misalannya melebihi empat puluh orang, pendekatan kuantitatif lebih sesuai. Sekiranya kita cuma memilih bilangan responden yang kecil, misalnya lima orang, maka pendekatan kualitatif dipilih.
Dalam kajian ‘sekularisasi’, sekiranya kita ingin menyelidik seluruh komuniti sekolah, kita mungkin akan menggunakan kuantitatif kerana sampel yang besar diperlukan. Sekiranya kajian hanya melibatkan sebilangan kecil murid dalam sebuah bilik darjah yang mempunyai tiga puluh orang murid, kita mungkin lebih sesuai memilih pendekatan kualitatif. Kita juga boleh menggunakan kedua-dua pendekatan kualitatif dan kuantitatif dalam satu kajian yang sama. Kita harus ingat bahawa isu utama yang menjadi asas kepada kaedah penyelidikan adalah permasalahan, bukan kaedah menentukan penyelidikan. Dengan kata lain setiap penyelidikan bermula dengan masalah, bukan metodologi. Setelah ada permasalahan barulah data-data dicari melalui metodologi-metodologi dan strategi pilihan sesuai.

2.5 Menentukan Strategi dan Teknik
Maklumat dapat diperolehi daripada berbagai-bagai sumber. Strategi dan teknik merupakan cara-cara yang kita gunakan untuk mengumpul data-data atau maklumat dalam penyelidikan. Menurut Robson (1993) ‘strategi merujuk kepada gaya atau orientasi umum untuk menyelesaikan masalah penyelidikan’. Strategi yang dianggap tradisional ialah seperti eksperimen, tinjauan (survey) dan kajian kes. Tujuan kajian akan membantu menentukan strategi kajian. Teknik atau taktik pula merujuk kepada kaedah khusus dalam rekabentuk kajian. Contohnya seperti temubual, soal selidik, partisipasi, dan sebagainya. Setiap strategi dan teknik masing-masing mempunyai kelebihan dan kekurangannya. Penyelidikan boleh memilih strategi dan teknik tertentu ataupun menggabungkannya.
Apa yang penting ialah strategi dan teknik yang dipilih mempunyai ciri-ciri kredibiliti, keobjektifan, kebolehanpercayaan, keesahan dan kebolehan untuk generalisasi.
Penyelidikan yang empirikal akan memilih strategi dan teknik yang sesuai dan betul dalam mengumpul data. Secara amnya terdapat dua kategori data iaitu data primer dan data sekunder. Data primer merupakan data-data yang diperolehi secara langsung daripada ‘kejadian’ sosial sebenar. Antara teknik yang selalu digunakan untuk mendapatkan data primer adalh seperti soal selidik, temubual, dan partisipasi. Data sekunder pula merupakan maklumat-maklumat daripada bahan sedia ada dan boleh diperolehi melalui rujukan perpustakaan. Ia melibatkan kajian-kajian teks, dokumen, kertas kerja, mikro filem, media massa, dan sebagainya. Dalam contoh mengkaji kesan sekularisasi, data-data yang diperolehi hasil temubual dengan murid tersebut sebagai data primer. Data-data yang kita perolehi melalui bacaan di perpustakaan pula dianggap sebagai data sekunder.
Sungguhpun setiap penyelidikan akan menentukan teknik masing-masing, secara umumnya boleh dibezakan antara teknik yang dipilih oleh penyelidikan kualitatif dan penyelidikan kuantitatif. Teknik yang biasa dipilih oleh penyelidikan kualitatif ialah pemerhatian, temubual, soal selidik, kajian-kajian bahan seperti dokumen dan teks, visual seperti gambar dan video, laporan rasmi, bahan-bahan ephemera seperti iklan, poster, risalah, diari, karton, dan lain-lain. Bagi penyelidikan kuantitatif strategi asas ialah soal selidik, menganalisa maklumat-maklumat data-data numerikal yang sedia ada dan melakukan eksperimen statistik.
Dalam contoh kajian kesan sekularisasi, sekiranya kita mempunyai sampel yang besar, kita boleh memilih strategi menggunakan borang soal selidik yang diedarkan kepada responden. Sekiranya sampel yang dipilih cuma lima orang, kita boleh memilih strategi temubual. Kajian rintis atau praujian perlu dilakukan untuk melihat sejauh manakah strategi dan teknik yang telah dipilih sesuai dan mampu dilaksanakan. Sebagai contoh, jika kita menggunakan borang soal selidik, ianya perlu dicuba terlebih dahulu. Borang-borang diedarkan kepada responden terpilih. Hasilnya akan dikaji dan dimana perlu pengubahsuaian dilakukan terhadap kandungan borang soal selidik sebelum ianya diedarkan untuk penyelidikan sebenar.

2.6 Menjadualkan Kerja
Sesuatu penyelidikan perlulah dirancang dengan teliti. Perancangan atau pelan tindakan akan membantu seseorang penyelidik dalam mendapatkan maklumat dan memudahkan kerja-kerjanya. Perancangan hendaklah bersesuaian dengan skop kajian, kaedah yang dipilih, kemudahan-kemudahan fizikal dan situasi si pengkaji. Dari segi skop, skop yang luas memerlukan masa yang mungkin lebih panjang.
Kaedah kuantitatif memerlukan masa untuk menyediakan soal selidik, melakukan kajian rintis, mengedarkan borang dan menganalisa data-data numerikal. Bagi kaedah kualitatif masa yang panjang mungkin diperlukan mengaturkan temujanji, mengadakan perjumpaan dan menganalisa data-data selepas temubual. Kemungkinan pula seorang penyelidik sepenuh masa akan menjadualkan masa yang lebih singkat berbanding dengan penyelidik sambilan dalam meyempurnakan kerja-kerja penyelidikan yang serupa. Dari segi kemudahan fizikal penyelidik patut mengambil kira keperluan-keperluan logistik dan anggaran perbelanjaan. Oleh itu jadual kerja perlulah diselaraskan dengan peruntukan kewangan.
Sungguhpun sebahagian proses penyelidikan boleh dilakukan di dalam perpustakaan, menyelidik merupakan aktiviti turun ke padang. Maksudnya seorang ahli sosiologi sepatutnyalah melihat dan mengkaji kejadian sebenar dalam kehidupan sosial. Oleh itu penyelidikan sosial yang signifikan adalah berdasarkan data-data hasil daripada kerja lapangan seperti temubual, pemerhatian, penyertaan, dan soal selidik. Beberapa masalah mungkin dihadapi dalam melaksanakan kerja lapangan.Antaranya pelbagai isu etika perlu diselesaikan.
Pertamanya kita perlu mendapatkan kebenaran daripada autiroti berkenaan. Jika kita hendak membuat kerja lapangan di sekolah misalnya, kebenaran pengetua terlebih dahulu diperlukan. Keduanya penyelidikan melibatkan sensitiviti banyak pihak. Terdapat penyelidikan yang mungkin menyinggung perasaan pihak tertentu. Kajian mengenai persoalan sekularisme atau seks misalnya, dianggap sensitif oleh banyak pihak. Oleh itu pengkaji perlulah berhati-hati dalam menanganinya. Ketiganya penyelidik mesti menyedari akan hak responden. Responden tidak boleh dipaksa untuk diselidik. Segala jawapan mereka mestilah secara sukarela. Keempatnya, penyelidik sepatutnya tidak bersikap berat sebelah atau bias dalam kajiannya. Penyelidikan yang bersifat etnosentrik mungkin akan menjejaskan keobjektivitian kajian. Ringkasnya penyelidikan melibatkan persoalan etika, isu-isu sensitif dan politik yang tidak dapat dielakkan oleh penyelidik. Maka terpulanglah kepada si penyelidik untuk mendapatkan maklumat yang beretika, benar dan tepat.

2.7 Menganalisa dan Menginterpretasi Data
Menginterpretasi data merupakan perkara penting yang menarik minat penyelidik. Penganalisaan perlu dilakukan dengan teliti. Data-data akan membuktikan atau menafikan hipotesis penyelidikan. Bagi penyelidikan kuantitatif, data-data perlu diproses dengan pengiraan yang berhati-hati supaya tidak berlaku kesalahan statistik. Sekarang penganalisaan data adalah lebih mudah dengan bantuan program komputer. Dalam menganalisa statistik, kita harus akur dengan kenyataan ‘statistik tidak selalunya benar-benar membuat kenyataan yang tepat, ia hanya mencadangkan kenyataan yang betul, iaitu ada kemungkinan betul dan ada kemungkinan tidak betul’.Maklumat-maklumat hasil penyelidikan kualitatif pula perlu dicatatkan semasa atau sebaik sahaja kerja lapangan dijalankan. Ini terutamanya untuk mengelakkan penyelidik misalnya ‘terlupa’ akan maklumat-maklumat yang baru diperolehinya. Penganalisaan dapat dibantu dengan penggunaan carta, jadual, graf, rajah, transkrip, dan sebagainya.

2.8 Melaporkan Hasilan
Melaporkan hasil bermaksud menukarkan penyelidikan yang telah dijalankan kepada bentuk susunan teks bertulis. Ia merupakan peringkat akhir sesuatu penyelidikan. Penulisan laporan selalunya dibahagikan kepada beberapa tajuk kecil iaitu pengenalan dan latar belakang kajian, hipotesis dan kaedah kajian, analisa data-data, rumusan dan penutup, bibliografi dan lampiran-lampiran yang berkaitan.
Sebelum bahagian pengenalan, laporan selalunya mengandungi ruang untuk ‘halaman’ dan ringkasan atau abstrak kajian. Bahagian pengenalan menerangkan mengenai tajuk dan bidang kajian. Pada kebiasaannya sebahagian besar isinya adalah berdasarkan rujukan-rujukan sekunder. Bahagian hipotesis pula menyatakan harapan-harapan pengkaji terhadap hasil kajian. Ia juga menerangkan rasional di sebalik kaedah yang dipilih. Selepas itu barulah penulisan membincangkan hasil-hasil berdasarkan data-data yang diperolehi. Hujahan-hujahan yang kritikal disertakan. Dapatan-dapatan utama merupakan perkara-perkara yang berkaitan secara langsung dengan permasalahan penyelidikan. Mungkin juga terdapat dapatan-dapatan sampingan yang tidak secara langsung berkaitan dengan topik kajian. Akhirnya penyelidik akan membuat rumusan daripada hasil kajian dan membuat cadangan-cadangan yang berkaitan. Adalah menjadi kebiasaan setiap penyelidikan sosial mencadangkan kajian-kajian lanjut berdasarkan dapatan-dapatannya.

3.0 Penutup
‘Sungguhpun dari beberapa segi setiap projek penyelidikan adalah unik tetapi semua projek itu melibatkan kelima-lima peringkat asas yang sama. Peringkat-peringkat asas ini ialah memilih permasalahan ; merumuskan rekabentuk penyelidikan ; mengumpul data ; pengkodan dan menganalisis data dan mentafsirkan hasil kajian. Tiap-tiap peringkat itu saling bergantung antara satu sama lain dan keseluruhan proses penyelidikan itu seolah-olah membentuk suatu kelingkaran. Jika hipotesisnya ditolak, penyelidik mesti mengkaji semula kajian-kajian dan membuat kajian sekali lagi. Malah jika hipotesisnya betul, penyelidik selalu berhajat untuk membuat replikasi atau mengulang semula kajiannya untuk memastikan penemuan-penemuan adalah tepat’.
(Kenneth D. Bailey,1992)
Perbincangan setakat ini telah menggariskan langkah-langkah umum yamg dapat dijadikan sebagai panduan dalam melaksanakan penyelidikan sosiologi. Sayugia dijelaskan bahawa perbincangan di sini bukanlah merupakan suatu pembentangan yang lengkap mengenai penyelidikan. Sememangnya penyelidikan yang akademik sifatnya memerlukan perincian-perincian yang lebih mendalam. Namun begitu apa yang diharapkan adalah perbincangan ini dapat memberikan gambaran awal tentang penyelidikan dan mendorong mereka yang berminat untuk menyelidik.


Senarai Rujukan

Amir Hasan Dawi, 1999, Penteorian Sosiologi dan Pendidikan, Quantum Books,
Tanjung Malim.

Alex Inkeles, 1982, Apa Itu Sosiologi ? Suatu Pengenalan Mengenai Disiplin dan
Profesion, Universiti Harvard, DBP, Kuala Lumpur.

Kenneth D. Bailey, 1992, Kaedah Penyelidikan Sosial, DBP, Kuala Lumpur.

Mohd. Salleh Lebar, 1998, Pengenalan Ringkas Sosiologi Sekolah dan Pendidikan,
Thinker’s Library Sdn.Bhd., Selangor.

Syed Arabi Idid, 1993, Kaedah Penyelidikan Komunikasi dan Sains Sosial, DBP,
Kuala Lumpur.
Diambil dari : http://jombacabuku-ebook.blogspot.com/p/asas-penyelidikan.html

The Definition of Art and Craft, The Role of Art, The Role of Artist, Meaning of Originality, Tradition, Beauty, Nature of Art

The Definition of Art and Craft

What is art?

Art is something that can attract a person to observe or view due to it beauty and its presentable look. The art also must be a work that can communicate and useful between a viewer and the artist. But of all the beauty in the world, the works of beauty by the Mighty Allah is the infirmity and with His approval the human can create a beautiful art. As said by Hashim Musa (1996) about the concept of arts:

'Art, for human is the occasion for expression, talking, verbalization and speech, and for the representation of beauty, truth and perfection. However, the real height of beauty truth and perfection is Allah and all His creation." 1

To express the need in art, an artist should know how to communicate with the viewer, spectator or observer through his art as the medium. The communications that created by the artist have made the art useful and some times meaningful for human. Craft is Art, art done by the artist that so beautiful and useful to the need of its observer. Craft, did have all the concept mention as an artwork. In the word from Wikipedia, The Free Encyclopedia (2003) were one of it definitions about arts is:

“Art is a craft, but not just any sort of craft. It is a craft of expression - of someone's feelings or thoughts, and it can take many forms depending on a chosen medium." 2

Here we can see haw the medium gain an importance role in presenting arts, the arts either can just be observe as the collection of its admirers or as a work that can be useful and serve its obvious practical needs to others and it also have an aesthetic value, as mention in the Wikipedia, The Free Encyclopedia (2003) as the following:

“Good art can work on many levels and is capable of many interpretations." 3

Generally speaking, there are no separations between work of art and craft; it is true because in craft the beauty and the purpose for human interest are already generated.

Role of Art

Art have so many role, back in the past arts was more to the practice of human activity and as documentations. The purpose is to past information to the present generation about their experience and activity. This practice can be seen in all the cave painting existed now, for example the cave painting arts found in The Cave of Lascaux, (Paleolithic Age). 4 We also can relate this type of work to the statement by Leo Tolstoy (1828 – 1910):

“Art is a human activity, consisting in this, that one man consciously, by means of certain external signs, hands on the other feelings he has lived through, and that other people are infected by these feelings and also experience them." 5

The role has developed, to the art were it is more to be practice to the performing a religion or community believe icon. It also did not stop there; the art role has been evolve to something that over and above necessity were the art is only can be observe by some people who can afford it. By than the western ideologies have separate the work of art that benefits the usurer as the craft and the work of art that can only be observe by certain people is an artwork as a masterpiece.

Role of Artist

An artist in the ancient world brought up their duty as documentations of the world they live in, as we can see in the cave painting at the Niah Cave in Serawak (Peleolithic Age).6 In the Age of Animism the artist as the presenter of artistic work or to create an object of his population believe during that time and after the religion era such as Hinduism, Buddhism and Islamic came the artist presented their work according to the religion and their ideology. This we can see in a statement by Henry Fuseli (1741-1825)

“Ancient art was the tyrant of Egypt, the mistress of Greece and the servant of Rome." 7

In his statement above it is clear that during those years the artist role in present their works by following his believe and needs of their masters. An artist is also having generated the base of form germinates and develops its possibilities as in Michael Tawa (1992) writing was clearly stated:

“An artist who traditionally mediates between form and matter by becoming the vehicle, agent and instrument of formal realization." 8

Here he stated the role of artist is stated when they created the process in all aspect of harmony and temperance – on a proportionate co-ordination and co-operation between the form, the artist and the materials. As we understand that the role of artist is not just for his art for arts sake but also involves the whole idea of community in their area or believes.

Meaning of Originality, Tradition, Beauty

The coming of Islam in the Malay world has brought the need to go back to the beginning base in arts; the functions of art have been taken in a serious concern in creating an art. The art doesn’t mean for certain individual but it also must be function for all and can be useful for others in their daily life. The art that generate from tradition is the type of art that been past through generation to generation such as the work of art from the wood caving, waving and others. It also the type of art that been past due to the religion needs such as the work of art for the god image in Hinduism and Buddhism. In Islamic art the work of calligraphy and the architect design of the mosque is one of the works that have its own beauty. As mention by Nasr, S. A. (1981) as following:

“In facts, the word tradition is related etymologically to transmission and contains within the scope of its meaning the idea of the transmission of knowledge, practice techniques laws, forms and many other elopements of both an oral and written nature”. 9

In all type of artwork done by the artist the beauty cannot be separated. “Beauty is a gift of God." 10 By Aristotle (384 b.c – 322b.c), In the world that full with beauty, we should never forget that Allah has created it for us and the creativity that He have given to us, is a bless. According to Fernand Leger (1881-1955)

“Beauty is everywhere, in the arrangement of your pots and pans, on the white wall of your kitchen, perhaps more then in your eighteenth-century salon or in the official museum." 11

To him all creation by man that base on their creativity is arts and it doesn’t mean the art must be presented in a salon, gallery or museum art is every ware; if just we knew how to appreciate it art is everyway in the creation of household or in our surrounding.

Nature of Art

Art in the form of work in the beginning is a source of documentation and it also function as an information for the people believe and religion. The artist use this opportunity to tell us a story of the people in the previous era, to deliver a political message during that time or just to make others think, it grabs the attention of others and makes others to experience what have the arts expresses. Through it we have the knowledge about the past, religion and events; it is function as documentation for us to live in a better way in the future. An art in the form of object is something can be use with an artistic value. The work of art that so practical for human use in his daily life are so importance and it been transfer form generation to generation. Art is for all and the entire world can benefit it.

Bibliography

1. Hashim Musa (1996). Seni dan Kosmologi. Balai Seni Lukis Negara. Kuala Lumpur. Pg 18
2.Wikipedia (23 March 2003), Wikipedia The Free Encyclopedia, http://www.wikipedia.org/wiki/Definition_of_art
3.Wikipedia (23 March 2003), Wikipedia The Free Encyclopedia, http://www.wikipedia.org/wiki/Definition_of_art
4.Margaret Wilson Fuller. (2003), The Cave of Lascaux, Norbert Aujoulat © National Centre of Prehistory, 5.http://web.culture.fr/culture/arcnat/lascaux/en/index.html
6.Hadden, Peggy (2002), The Quotable Artist, Allworth Press, New York. Pg 7
7.Abdul Rahman Al- Ahmadi (0000), Arts & The Islamic World, note from class, 9 July 2003. Pg40
8.Hadden, Peggy (2002), The Quotable Artist, Allworth Press, New York. Pg 5
9.Tawa, Michael (1992), Craft in Society An Anthology of Perspectives. WA: Fremantle Center Press. Pg 271
10.Nasr, S. H. (1981), Knowledge and the Sacred, New York. Pg67
11.Hadden, Peggy (2002), The Quotable Artist, Allworth Press, New York. Pg 190
12.Hadden, Peggy (2002), The Quotable Artist, Allworth Press, New York. Pg 193

Diambil dari blog : http://penulisansenihalus.blogspot.com/2009/04/definition-of-art-and-craft.html

Latihan Sebelum Menulis : Pasar Besar Kuantan Dalam Memori

Lately...saya selalu memerhatikan anak-anak muda belasan tahun yang gigih berkerja mencari duit...terutama di kedai makan. Saya teringat semasa berumur 17-18 tahun selepas SPM. Semasa tu saya dan keluarga tinggal di Bukit Sekilau yang berhampiran dengan Stadium Darul Makmur dan Pasar Besar serta padang MPK. Kalau ikutkan, Abah saya memang tak bagi anak-anak cari duit sendiri..tapi hati anak muda semasa itu memang degil. Saya pun tak tahu camane saya boleh termula bekerja di Pasar Kuantan ni....tapi Kedai Mak Teh memang dalam ingatan saya...tukang masak Mak Cik Nah dan tokey kedai, Mak Teh (emak kepada Tokey nasi lemak Simple di Taman Esplanade Kuantan). Gambar di atas menunjukkan penjuru kedai makan di mana saya bekerja tapi pasar ni dah banyak perubahan...

Pengalaman bekerja sambilan sebenarnya byk membentuk saya...tentang banyak perkara..tentang hidup dan tentang seni...melihat kegighan manusia berusaha..pergaulan..percakapan...dan macam-macam...Cukup setakat ini dahulu nanti sambung lagi..Apa yang boleh saya banggakan semasa berkerja di Kedai Mak Teh saya berjaya mengumpul duit untuk beli gitar hahahaha walaupun saya tak pandai main gitar dan takde kawan nak jamming dan perkara mcm ni masih berlaku sampai hari ni...untuk anak muda yg membaca..teruskan berusaha seikhlasnya dalam apa perkara/bidang yang dilakukan.

jumpa lagi..wallahuallam...wassalam

11112 : jom ke UMP lagi..

Assalamualaikum

Hari ni 01 Nov 2012 (01/11/2012)...sudah lebih satu bulan mendaftar diri di UMP...so hari ni meluangkan masa berjumpa SV dengan selamba (cover la sikit)....masuk kali ni dah 3 kali rasanya aku mengadap SV...dan hari ni aku membentangkan apa yg telah dibaca...alhamdulillah..sangat memahami dia...heh heh heh...Allah memudahkan urusan hahaha...ni la cite hidup ku..lahir di Pahang..membesar di Pahang...keje di Pahang...belajar di U kat Pahang yg dlm namanya ada Pahang..buat research ttg produk tradisional negeri Pahang..dan yg paling best,... SV aku pun org Pahang..so doakan semuanya akan baik-baik sahaja dan dipermudahkan Allah...jom kita dengar lagu kebesaran negeri Pahang hahahaha

wassalam

MENULIS PROPOSAL PENYELIDIKAN

1. MAKSUD PROPOSAL PENYELIDIKAN
“A research proposal provides a preview of why a study will be undertaken and how it will be conducted. A research project is often required to get permission or necessary resources. Even when not required, a proposal is a useful device for planning.” 
(Earl Babbie, The Basics of Social Research 2002: 110)

Tujuan utama penyediaan proposal:
Sebagai panduan dalam menjalankan penyelidikan bermula daripada mengenalpasti permasalahan kajian, menetapkan objektif yang ingin dicapai, pembentukan metodologi, pengumpulan data dan penganalisaan data serta sebagai kontrak antara penyelidik dengan agensi atau instusi yang mengarahkan menjalankan penyelidikan. Pemantauan perjalanan penyelidikan, tahap perlaksanaan dan bajet dilakukan berdasarkan proposal yang dipersetujui. Sebelum menulis proposal perkara paling asas yang perlu dimiliki oleh seorang penyelidik ialah maklumat-maklumat awal permasalahan penyelidikannya yang diperolehi melalui kajian literatur.

2. KANDUNGAN PROPOSAL PENYELIDIKAN

Sebuah proposal penyelidikan yang baik seharusnya mengandungi komponen-komponen berikut mengikut kesesuaian atau nature penyelidikan: 

Tajuk Kajian,

Latarbelakang &; 

Permasalahan Kajian, 

Matlamat Kajian, 

Objektif Kajian, 

Defenisi Operasi Kajian, 

Skop Kajian, 

Kerangka Teori, 

Metodologi Kajian, 

Literature Review, 

Carta Kajian, Rangka/Cadangan Laporan,

 Rujukan, 

Bajet &; 

Lampiran.

3. TAJUK KAJIAN
Kajian dijalankan berdasarkan kepada tajuk yang diterokai daripada permasalahan yang ditemui. Tajuk kajian hendaklah menarik, tepat, bersifat deskriptif, ada nilai pasaran (marketable), berfaedah kepada instusi atau masyarakat. Dengan itu sewajarnya tajuk kajian memenuhi prinsip: “An informative but catchy title. An effective title not only pricks the reader's interest, but also predisposes him/her favourably towards the proposal”. Dalam menulis tajuk, perkataan seperti ‘kajian atau penyelidikan’ tidak perlu ditulis kerana sudah maklum proposal berkenaan adalah berkaitan penyelidikan atau kajian. Sebagai contoh: penyelidik tidak perlu menulis: ‘(Kajian) Keberkesanan Dakwah di Kalangan Masyarakat Orang Asli’.

4. PERMASALAHAN KAJIAN

Permasalahan Kajian adalah isu utama yang akan diterokai dan dirungkai dalam sesebuah penyelidikan. Ia seharusnya sesuatu yang baru, menarik dan menampakkan keperluan untuk dikaji. permasalahan dijumpai melalui pembacaan, perbincangan dan pengalaman.

5. MATLAMAT KAJIAN

Matlamat kajian adalah satu matlamat umum yangg ingin dicapai dalam sesebuah penyelidikan. Kebiasaannya ia ditulis berdasarkan kepada tajuk supaya dapat memberikan gambaran objektif umum yang dicapai oleh penyelidik. Ia dinyatakan dalam satu perenggan yang ringkas menggunakan satu ayat atau gabungan dua ayat. Sebagai contoh tajuk kajian: ‘Kefahaman & penerimaan non-Muslim terhadap Islam hadhari di Malaysia: kajian kes Lembah Klang’ ditulis dalam bentuk matlamat kajian dengan: Kajian ini bertujuan mengkaji tahap kefahaman dan penerimaan golongan non Muslim Lembah Klang terhadap konsep Islam hadhari.

6. OBJEKTIF KAJIAN

Dimaksudkan dengan Objektif Kajian ialah matlamat khusus yang hendak dicapai daripada penyelidikan. Objektif yang dirangka seharusnya mengambil kira tiga faktor:
(i) kemampuan dan kepakaran penyelidik,
(ii) kos pengendalian penyelidikan, dan
(iii) jangkamasa penyelidikan.

Penyelidik hendaklah bersikap realistik dalam merancang objektif kajiannya kerana berjaya atau gagalnya sesebuah penyelidikan diukur berdasarkan pencapaian objektif yang dirangka. Dengan demikian konsep SMART iaitu: Specific, Measurable, Achievable and action-oriented, Realistic, Time defined hendaklah diberi keutamaan semasa merangka objektif kajian.
Kebiasaannya objektif kajian dirangka berdasarkan terminologi berikut yang menggambarkan metod dan hasrat penyelidik:
Mengenalpasti . . .
Mencari hubungan . . .
Mengukur . . .
Mengkaji . . .
Menjelaskan . . .
Menganalisis . . .
Menilai . . .
Membandingkan . . .
Menentukan . . .
Membuktikan . . .
Menunjukkan . . .
Menghuraikan . . .
Merangka cadangan . . .
Mencadangkan . . .

7. DEFINISI OPERASI KAJIAN

Terminologi-terminologi yang signifikan kepada kajian perlu dijelaskan bagi memberikan gambaran yang jelas kepada pembaca atau penilai proposal ataupun bertujuan mengelak daripada disalah tafsir. Defenisi tidak perlu dirujuk kepada mana-mana kamus tetapi berdasarkan kepada operasi kajian yang berlaku. Dengan itu perkara yang remeh temeh dan tidak berkaitan dengan konteks kajian tidak perlu didefinisikan.

8. SKOP KAJIAN

Sebuah kajian yang baik hendaklah bersifat spesifik kepada skop permasalahan tertentu. Bagi mengelak kajian bersifat umum dan sukar dicapai, maka perkara-perkara berikut perlu dibataskan iaitu:
i. Lokasi kajian terutama yang melibatkan kajian kes. Sebagai contoh fokus kajian kepada kawasan Lembah Klang bagi mengeluarkan lokasi lain yang tidak terlibat;
ii. Kumpulan sasar populasi atau responden terpilih. Contohnya, skop kajian tertumpu kepada pegawai agama, masyarakat FELDA atau kalangan non-Muslim; Masa atau tempoh kajian. Sebagai contoh kajian dari bulan Jun hingga September 2008 sahaja, dan;
iii. Subjek atau permasalahan kajian. Sebagai contoh kajian ditumpukan kepada isu penerimaan fatwa kalangan orang awam terhadap keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan.

9. KERANGKA TEORI

Akan dihuraikan dalam bahagian lain.

10. METOD KAJIAN

Metod atau kaedah kajian adalah jantung kepada sesebuah penyelidikan. Perkara ini perlu dijelaskan dengan sebaik mungkin kerana kegagalan menyediakan metod yang baik menyebabkan kegagalan pengumpulan dan penganalisaan data yang baik dan pencapaian objektif kajian. Dengan itu: The methods or procedures section is really the heart of the research proposal. The activities should be described with as much detail as possible, and the continuity between them should be apparent” (Wiersma 1995, 409). Dalam penulisan metod kajian beberapa perkara penting perlu dinyatakan seperti: Instrumen Kajian, Persampelan dan Analisis Data.

10.1 Instrumen Kajian

Terdapat pelbagai instrumen atau alat digunakan untuk memunggut data bergantung kepada kesesuaian atau nature kajian. Instrumen-instrumen tersebut seperti borang soalselidik (questionnaire), pemerhatian (observasi), temubual atau analisis dokumen. Sebagai contoh, kajian mengenai gejala sumbang mahram di kalangan masyarakat Islam mungkin menggunakan instrumen temubual dan soalselidik sahaja, sebaliknya kajian mengenai ajaran sesat menggabungkan instrumen pemerhatian, analisis dokumen dan temubual.

Soalselidik

Soalselidik hendaklah dirangka berdasarkan objektif kajian. Beberapa prinsip berikut perlu diutamakan semasa merangka soalselidik:
(i) KISS (Keep it Short and Simple) –Setiap soalan dalam soalselidik sewajarnya ditulis secara ringkas mengandungi tidak lebih daripada dua ayat bagi mengelak keraguan dan kesamaran kepada responden;
(ii) Memfokuskan satu subjek atau satu isu bagi satu soalan.
(iii) Bertanya soalan dengan tepat. Jumlah, waktu, lokasi, kadar, angka perlu dinyatakan dengan jelas bagi mengelak kekeliruan kepada responden. Contohnya soalan: “Berapa kerapkah anda bersolat jamaah?” ditukar kepada: “Berapa kerapkah anda bersolat jamaah seminggu?”.
(iv) Soalan sepatutnya dibina dalam bentuk positif. Bukannya secara negatif seperti: “Pengajaran al-Quran secara berkumpulan tidak sepatutnya dihapuskan” ditukar “Pengajaran al-Quran secara berkumpulan patut diteruskan”. Soalselidik dibina dengan menggunakan Font Arial 11, menarik (sama ada aspek kualiti kertas, design dan disusun secara struktur vertical), maksimun 10 halaman (125 soalan atau masa dijangka tidak melebihi 30 minit untuk responden menjawab) berserta dengan surat lampiran yang mengandungi maklumat agensi, tajuk kajian, pengenalan diri, objektif, permohonan kerjasama daripada responden, janji menyimpan rahsia dan ucapan terima kasih kepada responden. Janji menyimpan rahsia dan ucapan terima kasih hendaklah dinyatakan kali kedua selepas soalan terakhir.
Bagi soalselidik yang menggunakan pendekatan pos responden, sampul surat bersetem berserta alamat peneylidik hendaklah disertakan.

Pemerhatian

Pemerhatian dilakukan ke atas tingkah laku, objek atau peristiwa. Ia dijalankan bagi mendapat gambaran sebenar atau secara langsung ke atas perkara-perkara tersebut. Beberapa persediaan awal perlu dilakukan sebelum pemerhatian sebenar dilakukan antaranya:

(i) Mengenalpasti sejauh mana keperluan pemerhatian dalam penyelidikan;

(ii) Memastikan lokasi atau objek pemerhatian;

(iii) Persiapan instrumen pemerhatian;

(iv) Pemilihan teknik pemerhatian terbaik;

(v) Menjangka kekurangan atau kelemahan bakal dihadapi semasa pemerhatian, dan;

(vi) Bersedia membentuk kerangka laporan berasaskan pemerhatian. 

Dalam pemerhatian, penyelidik seharusnya mengelak daripada berlakunya bias kerana tafsiran sendiri dan keduanya mengelak daripada fenomena Hawthorne Effect iaitu perubahan tingkahlaku seseorang atau kumpulan yang diperhati tidak natural kerana mereka sedar diperhatikan. Pemerhatian boleh direkodkan melalui:

(i) mekanikal seperti kamera;

(ii) chekcklist atau senarai perubahan objek,

(iii) skala rating seperti Skala Likert,

(iv) penjadualan bagi merekod perkembangan pemerhatian, serta;

(v) one way screen di mana pemerhati sahaja yang melihat yang diperhati.

Bentuk Pemerhatian

Tiga bentuk pemerhatian boleh digunakan dalam penyelidikan: 

(i) Pemerhatian tanpa penyertaan tanpa kawalan. Dalam hal ini penyelidik bertindak sebagai orang luar memerhati dari jauh seperti meninjau sesuatu lokasi kajian dalam tempoh yang singkat. 

(ii) Pemerhatian dengan penyertaan tanpa kawalan, iaitu penyelidik menyertai kumpulan yang diperhati tanpa disedari kehadirannya. Sebagai contoh, penyelidik menyertai masyarakat Orang Asli bagi meneliti sikap kegamaan mereka, dan; 

(iii) Observasi dengan kawalan, iaitu pemerhatian dilakukan secara satu hala. Ini boleh dilakukan dengan memerhatikan tingkah laku kanak-kanak dalam sebuah kelas tanpa disedari mereka.

Temubual

Temubual dilakukan bagi mendapatkan maklumat secara langsung dan lebih mendalam mengenai sesuatu isu dalam penyelidikan. Ia dilakukan dengan mereka yang sangat signifikan dengan kajian. Dua bentuk temubual yang terlibat sama ada: 

(i) Temubual Berstruktur –yang dilakukan dengan soalan-soalan yang telah dirangka dengan ramalan-ramalan jawapan yang mungkin diberikan oleh responden. 

(ii) Temubual tidak Berstruktur –yang dilakukan dengan bentuk soalan yang bebas dan responden tidak dipandu dalam memberikan respon.

Bagi memastikan temubual betul-betul memberikan input yang baik, penemubual hendaklah:

(i) memilih setting temubual sama ada dari aspek masa atau lokasi yang sesuai;

(ii) membawa penampilan diri dengan baik serta demeanor, iaitu kehadirannya dapat diterima secara natural oleh responden;

(iiii) Kemahiran melakukan acahan (probing) bagi mendapat maklumat atau keyakinan yang lebih dari responden terhadap respon yang diberikan. 

Tiga pendekatan temubual boleh dilakukan iaitu: 

(i) temubual bersemuka; 

(ii) temubual melalui telefon; atau 

(iii) perbincangan secara berkumpulan (focus group discussion) yang terdiri daripada 8-10 peserta.

Analisis Dokumen

Dokumen ditulis dalam pelbagai bentuk termasuk buku, rekod, nota, kitab dan sebagainya. Analisis terhadap bahan dokumen adalah perkara asas dalam menjalankan penyelidikan. Ia amat perlu dilakukan sama ada pada tahap mengenalpasti tajuk penyelidikan, permasalahan, metodologi dan sebagainya. Beberapa pendekatan perlu dilakukan semasa menganalisis dokumen: 

a. Meneliti isi kandungan sama ada ia menepati fakta, bersifat logik, mengandungi isi meragukan dan sebagainya;

b. Menilai hujah dan kesahihan fakta dalam dokumen. Termasuk taraf hadis, ketepatan tafsiran al-Quran dan sumber rujukan;

c. Membuat perbandingan antara beberapa dokumen, sumber rujukan dalam dokumen dan perbandingan karya penulis dokumen dengan penulis lain. Perbandingan dilakukan dalam dua aspek sama ada persamaan atau perbezaan, dan;

d. Kritikan positif terhadap kekuatan atau kelemahan kandungan komen.

e. membuat rumusan dan kesimpulan.

Persampelan

Persampelan adalah satu teknik atau prosedur pemilihan sampel daripada sekumpulan populasi (sekumpulan pelajar, pegawai agama, guru). Aspek persampelan penting dalam penyelidikan bagi memastikan kesimpulan yang dibuat daripada sampel benar-benar mewakili pandangan atau persepsi sejumlah populasi. Berdasarkan kepada kesesuaian dan kemudahan mendapatkan sampel, penyelidik boleh memilih sama ada:

(i) persampelan tanpa rawak (non probability sampling) seperti persampelan mudah, purposive, bola salji dan kuota atau;

(ii) persampelan berawak (probabiliti sampling) seperti persampelan rawak mudah, rawak sistematik, rawak berlapis atau rawak berkelompok. 

Di samping itu, jumlah sampel yang dipilih dengan nisbah jumlah populasi juga perlu dinyatakan dengan jelas.

11. LITERATURE REVIEW

Sorotan ringkas (literature review) terhadap tulisan termasuk buku dan jurnal atau laporan kajian dalam bidang berkaitan penting bagi mendapat idea, metodologi yang sesuai, atau mengenalpasti kelemahan dan kekuatan penyelidikan-penyelidikan sebelumnya. Literature review atau kajian literatur juga memberi gambaran tahap pengetahuan penyelidik dalam penyelidikan yang bakal dilakukannya. Antara langkah yang perlu dilakukan dalam literature review: 

a. Membuat penilaian secara kritis terhadap literatur bidang kajian yang hampir sama (niche area). Hasil kajian atau penulisan terdahulu menjadi wahana dalam menghasilkan kajian terbaik setelah didapati kelemahan-kelemahan; 

b. Memastikan taraf dan bentuk penyelidikan sebelumnya. Kemungkinan penyelidikan sebelumnya hanya bersifat lokaliti tertentu boleh diperluaskan ke dalam wilayah yang lebih besar. Atau berkemungkinan penyelidikan sebelumnya mengabaikan aspek metod tertentu sepert hanya mementingkan pemerhatian hingga mengabaikan metod temubual;

c. Meringkaskan literatur yang direview dan disusun dari lama kepada baru serta dari umum kepada khusus, dan;

d. Berdasarkan kekuatan dan kelemahan kajian terdahulu, pada akhir review, nyatakan rasional kajian seterusnya patut dilakukan. Aspek ini akan memperlihatkan kekuatan, kepentingan dan kehebatan kajian yang sedang dirancang semestinya dilakukan. 

Beberapa persoalan-persoalan boleh ditimbulkan semasa menreview literatur bagi menghasilkan sebuah literature review yang baik: 

Apakah isu utama?

Apakah pandangan politik?

Apakah asas dan definisi kepada tajuk?

Apakah masalah dan persoalan yang ditimbulkan hingga kini?

Bagaimana maklumat disusun dan dibina?

Apakah asas epestimologi kepada isu?

Apakah kunci utama teori, konsep dan idea?

Apakah sumber utama?

Kajian Literature Review terhadap Tajuk Kajian

12. CARTA KERJA KAJIAN

Masa yang realistik adalah penting bagi mereka yang baru menjalankan penyelidikan, mereka yang telah berpengalaman atau penyelidik yang terikat dengan kontrak dan geran penyelidikan dengan sesebuah isntitusi. Dalam hal ini, carta kajian dinyatakan dalam dua bentuk iaitu:

(i). Carta Alir (Flow Chart).
Carta yang menjelaskan aliran kerja penyelidikan dari awal hingga akhir termasuk daripada kajian literatur, pembentukan hipotesis dan pengujiannya, pengumpulan data, kerja-kerja di lapangan seperti pengedaran soalselidik, temubual, pemerhatian, penganalisaan data sehinggalah kepada aktiviti penyerahan laporan penyelidikan. 

(ii) Carta Gantt.
Tujuan utama Carta Gantt adalah untuk merancang penyelidikan dan mengelak berlakunya pengulangan operasi penyelidikan. Berikut langkah membentuk Carta Gantt: 

a. Nyatakan langkah atau aktiviti akan dijalankan dinyatakan sebelah kiri; 

b. Masa yang dijangka yang bakal diliputi dalam kajian dicatat pada sebelah atas; 

c. Graf bar disusun bagi menggambarkan titik permulaan dan titik akhir setiap aktiviti.

Diambil daripada blog : 

http://wwwaslong.blogspot.com/2010/11/menulis-proposal-penyelidikan.html

Menuju UMP : Kini Semuanya Sudah Rasmi Tiada Lagi Menoleh Ke Belakang..

Dengan rasmi dan selambanya aku mendaftar diri pada 27 September 2012..pada umur beberapa minggu nak cukup 39 tahun. So banyak benda yang perlu dikorbankan..paling banyak sudah tentu duit dan seterusnya urat-urat mikro huhuhu...Alhamdulillah so far i got such a nice SV....hari pertama lagi aku selamat menghantar SV balik ke rumah di Jerantut..tekanan darah tinggi katanya..semoga Allah melindungi dirinya.

Universiti yang kecil dan baru banyak mengingatkan aku tentang UNIMAS..(dan ia lebih kecil dari UNIMAS - my first impression) tetapi sudah tentu cabarannya tidak kecil..apa pun doakan untuk kebaikan semua. Sememangnya untuk sampai ke tahap ini sangat mustahil dan untuk menamatkannya juga mustahil...mustahil setinggi manapun tak salah untuk mencuba...

Ok satu hari di UMP sudah dilalui..kita lihat hari-hari seterusnya..insyaAllah

Literature Reviews: An Overview for Graduate Students

......memahami kajian literatur....adehhhhhhh

Penulisan Kajian Lepas (Literature Review)

http://contohtugasan.blogspot.com/2010/10/menulis-kajian-lepas-literature-review.html

Setelah memilih untuk belajar adalah menjadi kewajipan saya mencari apa yang patut dilakukan. Antaranya berkaitan penulisan literatur. Pautan blog di atas sangat membantu dan diharapkan ia membantu yang lain juga.

Doakan saya...wallahuallam

Menuju UMP : Biar Lambat Asal Grad...

Hari ni aku berjaya menyelesaikan medical check up untuk tujuan pendaftaran di UMP...yang paling susah nak jawab boleh ke aku menyelesaikan pengajian di sana. Its not an easy task but perjalanan perlu diteruskan...heh heh heh walaupun tak berapa menyelerakan....Kita cuma perlu percaya Allah telah menentukan semua ini....hopefully i will end it with flying colours hahahahhaha doakan aku sebab aku pun masih dalam mood suam suam kuku...

wallahuallam

Mengapa Hawa Tercipta Saat Adam Tertidur

Dikatakan bahawa seorang lelaki jika kesakitan, maka dia akan membenci. Sebaliknya wanita saat dia kesakitan, maka semakin bertambah sayang dan cintanya.

Seandainya Hawa diciptakan dari Adam ‘alaihissalam saat Adam terjaga, pastilah Adam akan merasakan sakit keluarnya Hawa dari sulbinya, hingga dia akan membenci Hawa. Akan tetapi Hawa diciptakan dari Adam saat dia tertidur, agar Adam tidak merasakan sakit dan tidak membenci Hawa.

Sementara seorang wanita akan melahirkan dalam keadaan terjaga, dia melihat kematian ada dihadapannya, akan tetapi semakin bertambah sayang dan cintanya kepada anak yang dilahirkannya, bahkan dia akan menebusnya dengan kehidupannya.

Sesungguhnya Allah menciptakan Hawa dari tulang rusuk bengkok yang tugasnya adalah melindungi Qalbu (jantung, hati nurani).

Oleh kerana itu, tugas Hawa adalah menjaga qalbu. Oleh karena itu Hawa diciptakan dari tempat yang nantinya akan berinteraksi dengannya. Sementara Adam diciptakan dari tanah, kerana dia akan berinteraksi dengan tanah, dia akan menjadi petani, tukang batu, tukang besi, dan tukang kayu.

Adapun seorang wanita, maka akan berinteraksi dengan perasaan, dengan hati. Dia akan menjadi seorang ibu yang penuh kasih, seorang saudari yang penyayang, seorang putri yang manja, dan seorang isteri yang penurut.

Kedokteran modern telah menetapkan bahawa seandainya bukan kerana tulang rusuk tersebut pastilah pukulan yang paling ringan yang diberikan kepada jantung akan menyebabkannya rosak dan menuju kepada kematian. Maka Allah menciptakan tulang rusuk tersebut untuk menjaga qalbu. Kemudian Dia menjadikannya bengkok untuk melindungi qalbu dari sisi yang kedua. Oleh kerana itu, wajib bagi Hawa untuk berbangga kerana dia diciptakan dari tulang rusuk yang bengkok!!

Dan wajib bagi Adam untuk tidak berusaha meluruskan tulang yang bengkok tersebut, sebagaimana yang dikabarkan oleh Nabi saw, jika seorang laki-laki berusaha meluruskan yang bengkok tersebut dengan serta merta, maka dia akan mematahkannya.

Yang dimaksud dengan kebengkokan tersebut adalah perasaan yang ada pada diri seorang wanita yang mengalahkan perasaan seorang laki-laki.

Maka wahai Adam, janganlah merendahkan perasaan Hawa, dia memang diciptakan seperti itu. – penpatah.blogspot.com
http://www.maklumat.my/mengapa-hawa-tercipta-saat-adam-tertidur

Orang yang....

Orang yang memandang rendah lima manusia, ia merugi akan lima hal:
1. Memandang rendah Ulama, rugi tentang agama ...
2. Memandang rendah Penguasa, rugi tentang dunia ...
3. Memandang rendah Tetangga, rugi akan bantuannya ...
4. Memandang rendah Saudara, rugi akan darmanya ...

5. Memandang rendah Keluarga, rugi akan keharmoniannya ...

Orang yang mencinta lima hal mereka akan melupakan lima hal:
1. Cinta dunia, lupa alam baka ...
2. Cinta tanah subur, lupa alam kubur ...
3. Cinta harta benda, lupa hisab amalnya ...
4. Cinta anak istri, lupa bidadari surga ...
5. Cinta diri sendiri, lupa pada Ilahi ...

Allah berikan lima upaya dan disediakan-Nya imbalan lima hal:
1. Allah ajari insan bersyukur dan Dia berikan tambahan makmur ...
2. Allah ajari insan berdoa dan Dia jamin akan ijabahnya ...
3. Allah ajari insan bertobat dan Dia jamin diterima tobatnya ...
4. Allah ajari insan istighfar dan Dia sediakan pengampunannya ...
5. Allah ajari insan berderma dan Dia bersedia membalas dermanya ...

Abu Bakar r.a. berkata Ada lima kegelapan dan lima penerangnya:
1. Kegelapan pertama cinta harta, penerangnya dengan bertakwa ...
2. Kegelapan kedua laku maksiat, penerangnya dengan bertobat ...
3. Kegelapan ketiga di alam kubur, penerangnya dengan berdzikir ...
4. Kegelapan keempat alam akhirat, penerangnya dengan bertaat ...
5. Kegelapan kelima jembatan shirath penerangnya dengan i'tiqad ...

Umar r.a. berkata Ada lima golongan penghuni surga:
1. Orang fakir yang menanggung hidup keluarga ...
2. Istri yang disayang oleh suaminya ...
3. Anak yang diridhai kedua orangtuanya ...
4. Calon istri yang mendermakan mahar kepada suaminya ...
5. Dan orang mukmin yang selalu bertobat pada Tuhannya ...

Utsman r.a. berkata Tanda-tanda orang bertakwa adalah:
1. Suka berteman dengan insan beriman ...
2. Mampu mengendalikan farji dan lisan ...
3. Memandang kesukseksan sebagai suatu cobaan ...
4. Memandang cobaan sebagai sebuah keberuntungan ...
5. Dan mampu menjaga diri dari berlebih-lebihan ...

Ali r.a. berkata Seluruh manusia akan menjadi saleh jika saja tak ada lima masalah:
1. Tak ada kerelaan atas kebodohan ...
2. Tak ada keserakahan atas kekayaan ...
3. Tak ada rasa bakhil atas hartawan ...
4. Tak ada sifat riya’ bagi insan beriman dan ...
5. Tak ada ilmuwan yang mendewakan karya pemikiran ...

Wallahua’lam bish Shawwab ...

http://www.facebook.com/pages/SubhanALLAH-Alhamdulillah-Walaa-illaha-illallah-Allahu-Akbar/236972579655141

Color Meaning

  Red

Red is the color of fire and blood, so it is associated with energy, war, danger, strength, power, determination as well as passion, desire, and love.

Red is a very emotionally intense color. It enhances human metabolism, increases respiration rate, and raises blood pressure. It has very high visibility, which is why stop signs, stoplights, and fire equipment are usually painted red. In heraldry, red is used to indicate courage. It is a color found in many national flags.

Red brings text and images to the foreground. Use it as an accent color to stimulate people to make quick decisions; it is a perfect color for 'Buy Now' or 'Click Here' buttons on Internet banners and websites. In advertising, red is often used to evoke erotic feelings (red lips, red nails, red-light districts, 'Lady in Red', etc). Red is widely used to indicate danger (high voltage signs, traffic lights). This color is also commonly associated with energy, so you can use it when promoting energy drinks, games, cars, items related to sports and high physical activity.

Light red represents joy, sexuality, passion, sensitivity, and love.
Pink signifies romance, love, and friendship. It denotes feminine qualities and passiveness.
Dark red is associated with vigor, willpower, rage, anger, leadership, courage, longing, malice, and wrath.
Brown suggests stability and denotes masculine qualities.
Reddish-brown is associated with harvest and fall.

  Orange

Orange combines the energy of red and the happiness of yellow. It is associated with joy, sunshine, and the tropics. Orange represents enthusiasm, fascination, happiness, creativity, determination, attraction, success, encouragement, and stimulation.

To the human eye, orange is a very hot color, so it gives the sensation of heat. Nevertheless, orange is not as aggressive as red. Orange increases oxygen supply to the brain, produces an invigorating effect, and stimulates mental activity. It is highly accepted among young people. As a citrus color, orange is associated with healthy food and stimulates appetite. Orange is the color of fall and harvest. In heraldry, orange is symbolic of strength and endurance.

Orange has very high visibility, so you can use it to catch attention and highlight the most important elements of your design. Orange is very effective for promoting food products and toys.

Dark orange can mean deceit and distrust.
Red-orange corresponds to desire, sexual passion, pleasure, domination, aggression, and thirst for action.
Gold evokes the feeling of prestige. The meaning of gold is illumination, wisdom, and wealth. Gold often symbolizes high quality.

  Yellow

Yellow is the color of sunshine. It's associated with joy, happiness, intellect, and energy.

Yellow produces a warming effect, arouses cheerfulness, stimulates mental activity, and generates muscle energy. Yellow is often associated with food. Bright, pure yellow is an attention getter, which is the reason taxicabs are painted this color. When overused, yellow may have a disturbing effect; it is known that babies cry more in yellow rooms. Yellow is seen before other colors when placed against black; this combination is often used to issue a warning. In heraldry, yellow indicates honor and loyalty. Later the meaning of yellow was connected with cowardice.

Use yellow to evoke pleasant, cheerful feelings. You can choose yellow to promote children's products and items related to leisure. Yellow is very effective for attracting attention, so use it to highlight the most important elements of your design. Men usually perceive yellow as a very lighthearted, 'childish' color, so it is not recommended to use yellow when selling prestigious, expensive products to men – nobody will buy a yellow business suit or a yellow Mercedes. Yellow is an unstable and spontaneous color, so avoid using yellow if you want to suggest stability and safety. Light yellow tends to disappear into white, so it usually needs a dark color to highlight it. Shades of yellow are visually unappealing because they loose cheerfulness and become dingy.

Dull (dingy) yellow represents caution, decay, sickness, and jealousy.
Light yellow is associated with intellect, freshness, and joy.

  Green

Green is the color of nature. It symbolizes growth, harmony, freshness, and fertility. Green has strong emotional correspondence with safety. Dark green is also commonly associated with money.

Green has great healing power. It is the most restful color for the human eye; it can improve vision. Green suggests stability and endurance. Sometimes green denotes lack of experience; for example, a 'greenhorn' is a novice. In heraldry, green indicates growth and hope. Green, as opposed to red, means safety; it is the color of free passage in road traffic.

Use green to indicate safety when advertising drugs and medical products. Green is directly related to nature, so you can use it to promote 'green' products. Dull, darker green is commonly associated with money, the financial world, banking, and Wall Street.

Dark green is associated with ambition, greed, and jealousy.
Yellow-green can indicate sickness, cowardice, discord, and jealousy.
Aqua is associated with emotional healing and protection.
Olive green is the traditional color of peace.

  Blue

Blue is the color of the sky and sea. It is often associated with depth and stability. It symbolizes trust, loyalty, wisdom, confidence, intelligence, faith, truth, and heaven.

Blue is considered beneficial to the mind and body. It slows human metabolism and produces a calming effect. Blue is strongly associated with tranquility and calmness. In heraldry, blue is used to symbolize piety and sincerity.

You can use blue to promote products and services related to cleanliness (water purification filters, cleaning liquids, vodka), air and sky (airlines, airports, air conditioners), water and sea (sea voyages, mineral water). As opposed to emotionally warm colors like red, orange, and yellow; blue is linked to consciousness and intellect. Use blue to suggest precision when promoting high-tech products.

Blue is a masculine color; according to studies, it is highly accepted among males. Dark blue is associated with depth, expertise, and stability; it is a preferred color for corporate America.

Avoid using blue when promoting food and cooking, because blue suppresses appetite. When used together with warm colors like yellow or red, blue can create high-impact, vibrant designs; for example, blue-yellow-red is a perfect color scheme for a superhero.

Light blue is associated with health, healing, tranquility, understanding, and softness.
Dark blue represents knowledge, power, integrity, and seriousness.

  Purple

Purple combines the stability of blue and the energy of red. Purple is associated with royalty. It symbolizes power, nobility, luxury, and ambition. It conveys wealth and extravagance. Purple is associated with wisdom, dignity, independence, creativity, mystery, and magic.

According to surveys, almost 75 percent of pre-adolescent children prefer purple to all other colors. Purple is a very rare color in nature; some people consider it to be artificial.

Light purple is a good choice for a feminine design. You can use bright purple when promoting children's products.

Light purple evokes romantic and nostalgic feelings.
Dark purple evokes gloom and sad feelings. It can cause frustration.

  White

White is associated with light, goodness, innocence, purity, and virginity. It is considered to be the color of perfection.

White means safety, purity, and cleanliness. As opposed to black, white usually has a positive connotation. White can represent a successful beginning. In heraldry, white depicts faith and purity.

In advertising, white is associated with coolness and cleanliness because it's the color of snow. You can use white to suggest simplicity in high-tech products. White is an appropriate color for charitable organizations; angels are usually imagined wearing white clothes. White is associated with hospitals, doctors, and sterility, so you can use white to suggest safety when promoting medical products. White is often associated with low weight, low-fat food, and dairy products.

  Black

Black is associated with power, elegance, formality, death, evil, and mystery.

Black is a mysterious color associated with fear and the unknown (black holes). It usually has a negative connotation (blacklist, black humor, 'black death'). Black denotes strength and authority; it is considered to be a very formal, elegant, and prestigious color (black tie, black Mercedes). In heraldry, black is the symbol of grief.

Black gives the feeling of perspective and depth, but a black background diminishes readability. A black suit or dress can make you look thinner. When designing for a gallery of art or photography, you can use a black or gray background to make the other colors stand out. Black contrasts well with bright colors. Combined with red or orange – other very powerful colors – black gives a very aggressive color scheme.

diambil dari : http://www.color-wheel-pro.com/color-meaning.html